مقال: العبّاس بن علي «عليه السلام» رمزٌ للجريح والبصير
من أهمّ شخصيّات ثورة كربلاء وأعلاها العبّاس بن علي «عليه السلام»، فإنّ له دورًا محوريًّا عظيمًا بعد أخيه قائد الأحرار وسيّد الشهداء أبي عبد الله الحسين «عليه السلام».
من أهمّ شخصيّات ثورة كربلاء وأعلاها العبّاس بن علي «عليه السلام»، فإنّ له دورًا محوريًّا عظيمًا بعد أخيه قائد الأحرار وسيّد الشهداء أبي عبد الله الحسين «عليه السلام».
فأغلب النقاشات تدور حول كيفيّة إتمام الاستقلال من الاحتلال الخليجيّ الذي تكالب على أرض البحرين وشعبها الأعزل.
سماحة الشيخ الجدحفصي أنموذج يحتذى به في مواجهة الباطل ومقاومته، والاستمرار في طريق الحقّ وإن عزّ الرفقاء.
استهدف النشطاء استهدافًا مباشرًا، ما اضطرّهم إلى مغادرة منازلهم، واللجوء إلى منازل أصدقائهم أو أقربائهم، أو من اقتدوا بالمرأة الموالية في الكوفة «طوعة» حينما أوت سفير الحسين «عليه السلام» «مسلم بن عقيل».
لقد نزلت هذه الآية الكريمة بعدما احتشد المسلمون الخارجون من حجّ بيت الله الحرام في «غدير خم»، وأمر الله سبحانه وتعالى نبيّ الرحمة محمّد «ص» بإبلاغ الأمّة بأمره النازل من السماء بتنصيب عليّ «ع» أميرًا للمؤمنين، وخليفة شرعيًّا للرسول بعد استشهاده.
يدأب النظام الخليفيّ الديكتاتوريّ على إخفاء ما يضمره للشعب من عداء ونيّة، بالانتقام منه على مواجهته إيّاه، ورغبته في تقرير مصيره بعيدًا عن جوره وظلمه.
تمتدّ العلاقة بين الكيان اللقيط «إسرائيل» والكيانات الديكتاتوريّة العربيّة من عشرات السنين، فبعضها كان في الخفاء، وبعضها كان بشكل خجول. وممّن نزع رداء الحياء تمامًا هم الخليفيّون، الذين أشهروا قبل أشهر صداقتهم مع
سيد الموحّدين الإمام عليّ بن أبي طالب «عليه السلام»: «لأنسبنّ الإسلام نسبةً لم ينسبها أحد قبلي، الإسلام هو التّسليم» (نهج البلاغة، ص 491)
يقول تعالى: {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ} [الأنفال/ ٦٠]. تحكم غريزة الإنسان بوجوب الاستعداد الكافي للدفاع في أيّام الصّلح والسِّلم، وذلك للتمكّن من الوقوف بوجه العدو الخارجيّ إنْ قام فجأة بهجوم ما أو حرب ما. وقد حمل التاريخ بين طيّاته أمثلة عدّة على ضرورة يقظة […]
